国学易经文化传承师浙江徐嘉泓老师讲到：《易经》中的坎卦，其卦象为上坎下坎，坎为水，代表着险阻与困难，而苏轼的一生，恰似在这坎卦之境中跌宕起伏，却始终保持着乐观豁达的心态，为我们诠释了坎卦所蕴含的人生智慧。


苏轼的一生，多次被贬，命运多舛。元丰二年，“乌台诗案” 爆发，苏轼被指对新法不满、诽谤朝廷，从湖州押捕归京，虽保住性命，却被贬至黄州任团练副使。这是他人生中第一次重大挫折，政治生涯跌入谷底，如同坎卦初六爻所描述的 “习坎，入于坎窞，凶”，一下子坠入了重重困难的深坑之中。但苏轼并未因此一蹶不振，在黄州期间，他发现 “长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”，在困境中寻得了美食带来的慰藉，这正体现了坎卦九二爻 “坎有险，求小得” 的智慧。即使身处险境，依然能有所收获，守住一份 “小确幸”。

后来，苏轼又因政治立场等问题，多次被贬。绍圣元年，他以讥刺先朝罪名，被贬为惠州安置；绍圣四年，六十二岁的他再次被贬到儋州。这一次次的打击，可谓是 “来之坎坎，险且枕”，但苏轼却始终保持着乐观的态度。他在惠州时写道 “日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，将被贬的苦闷化为对当地风物的喜爱，以一种平和的心态接受了命运的安排。在儋州，他也积极融入当地生活，传播文化，并未因身处偏远之地而怨天尤人。

从坎卦 “习坎，有孚，维心亨，行有尚” 的卦辞来看，苏轼在面对重重困境时，始终保持着内心的信念与诚信。他相信自己的才华和抱负，即使不被当时的朝廷所重用，也依然坚守着自己的初心。这种 “维心亨” 的状态，让他能够在困境中保持内心的通达与和谐，以乐观的心态面对生活的苦难。他的行为也符合 “行有尚”，无论是在黄州的躬耕东坡，还是在杭州任太守时疏浚西湖、筑苏堤，亦或是在各地的诗词创作，都展现了他在困境中积极行动、有所作为的精神。


苏轼的乐观，还体现在他能够以一种灵活变通的方式应对困境，如同水一般避高趋下、灵活应变。坎卦为水，水具有强大的适应性，无论遇到何种阻碍，都能顺势而为，找到自己的出路。苏轼在被贬期间，不断调整自己的心态和生活方式，从一个文人官员，转变为能够享受田园生活的 “农夫”，从关注政治抱负的实现，到专注于诗词创作和生活中的点滴美好。他的这种转变，就像水在不同的容器中呈现出不同的形状，却始终保持着自己的本质。

此外，苏轼在困境中也保持着简约的生活态度，这与坎卦所倡导的在困境中保持朴素、不追求奢华的理念相符。他没有因为被贬而抱怨生活的艰苦，反而在简单的生活中寻找乐趣。“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，一句诗便道出了他在面对困境时的洒脱与从容。他以一种简约而不简单的方式，度过了自己的贬谪生涯，没有被物质的匮乏和生活的困境所打倒。


苏轼的一生，是在坎卦之境中不断前行的一生。他用自己的经历诠释了坎卦的智慧，告诉我们在面对人生的重重困难时，要保持内心的信念和乐观的心态，要懂得灵活变通，要坚守简约的生活态度。就像他在《自题金山画像》中所说 “心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州”，他将自己的贬谪经历视为人生的一种 “功业”，这种自嘲与豁达，正是坎卦智慧的最高境界。在现代社会中，我们也会遇到各种各样的困难和挫折，苏轼的故事和坎卦的智慧，为我们提供了宝贵的借鉴，让我们能够在困境中保持乐观，勇敢地追求自己的人生目标。