国学易经文化传承师周易名家沈相荣（丽音）老师讲到：《易经》中的大过卦，蕴含着在非常时期采取非常行动以应对巨大挑战的智慧，而商鞅变法无疑是大过卦智慧在历史中的一次经典呈现。


大过卦，其卦象为下巽上兑，巽为风、为木，兑为泽。泽本应滋润木，然而大过卦中呈现出的是 “泽灭木” 之象，意味着事物面临着超出常规的困境与压力，需要以非常之手段来扭转乾坤。卦辞 “大过，栋桡；利有攸往，亨”，以 “栋桡” 形象地比喻国家或事物的根基出现了问题，如同房屋的栋梁弯曲，摇摇欲坠。但同时也指出 “利有攸往”，即在这种危机时刻，若能采取恰当的非常行动，就有可能化险为夷，走向亨通。

商鞅所处的时代，秦国面临着诸多困境，正可谓是大过卦中 “栋桡” 的危局。当时的秦国，在经济上，井田制的弊端日益凸显，土地国有制限制了农民的生产积极性，农业生产效率低下；在政治上，世卿世禄制使得贵族阶层固化，有才之士难以晋升，政治腐败丛生；军事上，与其他诸侯国相比，秦国的军队战斗力并不突出，在争霸战争中不占优势。秦国的整体发展就像一栋根基不稳、梁柱弯折的大厦，急需变革来稳固根基，重塑辉煌。


商鞅变法的诸多举措，无疑是对大过卦 “非常之时，行非常之事” 智慧的践行。在经济领域，商鞅废除井田制，承认土地私有，允许土地自由买卖，这一举措打破了延续已久的土地国有传统，如同在腐朽的经济体制上动了一场大手术。重农抑商、奖励耕织的政策，更是将秦国的经济发展方向进行了重大调整，把农业提升到国家战略的高度，极大地激发了农民的生产积极性，为秦国的崛起奠定了物质基础。这就像是在大过之境中，果断地为国家经济这根 “栋梁” 更换了新的材质，使其更加坚固耐用。

政治上，商鞅推行军功爵制，废除世卿世禄制，打破了贵族世袭的特权，让有才能、有战功的人能够脱颖而出，进入国家的统治阶层。推行县制，将地方权力收归中央，加强了中央集权，使秦国的政治体制更加高效、集中。这些举措如同对秦国政治架构进行了一次彻底的重建，拆除了旧有的、腐朽的部分，重新搭建起了一套适应时代发展的新框架，解决了秦国政治 “栋桡” 的危机。

从大过卦的爻辞来看，商鞅变法也有着与之对应的智慧体现。比如九三爻 “栋桡，凶”，意味着危机已经十分严重，必须采取果断、强硬的措施。商鞅在变法过程中，面对旧贵族的强烈反对和各种阻碍，毫不退缩，以强硬的手段推行变法，正体现了在 “栋桡” 之凶的局面下，勇于突破、敢于变革的精神。而九四爻 “栋隆，吉；有它，吝”，可以理解为在经过变革之后，栋梁开始隆正，国家有了向好的趋势，但同时也需要警惕其他因素的干扰。商鞅变法后，秦国虽然逐渐强大，但也面临着旧势力的反扑等问题，这就需要时刻保持警惕，巩固变法成果。

商鞅变法的过程并非一帆风顺，遇到了重重阻力，这也正符合大过卦所面临的艰难处境。然而，商鞅凭借着坚定的信念和非凡的勇气，以及秦孝公的支持，克服了这些困难，推动变法得以实施。他的这种敢于破旧立新、在困境中勇于变革的精神，与大过卦所倡导的 “独立不惧，遁世无闷” 的君子品质相契合。商鞅就如同一位在狂风暴雨中坚守的勇士，为秦国的未来开辟出了一条光明大道。


商鞅变法虽然最终以商鞅的悲惨结局告终，但他的变法举措却为秦国的崛起和统一六国奠定了坚实的基础，秦国也因此逐渐成为战国七雄中的强国，最终完成了统一大业。这也正如大过卦所揭示的，在非常时期，通过非常的行动和变革，即使过程充满艰难险阻，甚至可能需要付出巨大的代价，但只要方向正确，就能够实现从危机到兴盛的转变，让国家或事物重新焕发生机与活力。商鞅变法的故事，为我们诠释了大过卦在历史进程中的深刻意义和价值，也为我们在面对困难和挑战时，如何运用大过卦的智慧提供了宝贵的借鉴。在当今社会，我们同样会遇到各种复杂的问题和挑战，商鞅变法与大过卦的智慧告诉我们，要有敢于突破传统、勇于创新的精神，以坚定的信念和决心去推动变革，才能在困境中实现突破，创造更加美好的未来。