易经风水国学大师刘潮林讲到：今天我们来探讨一下《易经》中的履卦智慧，看看它在晏子使楚的故事中是如何精彩呈现的。


履卦是《易经》的第十卦，其卦象为上乾下兑，乾为天，兑为泽，象征着人在世间行走，需要遵循一定的规则和礼仪，才能稳健前行。“履” 字本身就有行走、践行、履行之意，强调了人在社会生活中要依礼而动，言行得当。

我们再来回顾一下晏子使楚的故事。晏子作为齐国的使者前往楚国，楚王企图凭借楚国的强大实力，通过羞辱晏子来贬低齐国。先是在城门旁开了个小门，想让身材矮小的晏子从小门进入，以达到羞辱他的目的。然而晏子巧妙回应：“使狗国者，从狗门入；今臣使楚，不当从此门入。” 轻松地让楚臣不得不开正门迎接。见到楚王后，楚王又故意刁难，问：“齐国无人耶？使子为使。” 晏子则回答：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？臣最不肖，故宜使楚矣。” 既表明齐国人才济济，又以自嘲的方式暗讽楚国不配得到贤能的使者。在宴席上，楚臣押来一个自称 “齐人” 的囚犯，楚王借此问：“齐人固善盗乎？” 晏子以 “橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳” 为例，巧妙地回应道：“今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？” 让楚王自讨没趣，不得不感叹 “圣人非所与熙也，寡人反取病焉”。


从履卦的角度来看，晏子的行为完美地诠释了履卦的智慧。首先，履卦强调 “礼” 的重要性。晏子在面对楚王的种种刁难时，始终没有偏离 “礼” 的轨道。他没有因为对方的无礼而失态，也没有用粗俗的语言去反击，而是以 “狗门对狗国”“不肖对不贤” 等巧妙的逻辑，在 “礼” 的框架内进行回应，既维护了自己和齐国的尊严，又没有授人以柄，体现了以礼行事的原则。这正如同履卦所倡导的，人在世间行走，无论遇到何种情况，都要以 “礼” 为准则，规范自己的言行举止。

其次，履卦的九二爻辞说 “履道坦坦，幽人贞吉”，意思是行于平坦大道，即便身处困境，坚守贞正仍得吉祥。晏子身处楚国这个 “客场”，无疑是处于困境之中，但他始终保持着从容不迫的态度，没有因为楚王的挑衅而失去理智，坚守着 “使者贞正” 的底线。他以平和而坚定的方式应对楚王的刁难，就像在平坦的道路上稳步前行一样，最终成功地化解了危机，维护了齐国的尊严，也为自己赢得了尊重，实现了 “贞吉”。

再者，履卦要求人们在行事时要刚柔并济。晏子在与楚王的交锋中，既有坚定的原则和立场，又有灵活的应对策略。他内心有着维护齐国尊严的坚定信念，这是 “刚” 的一面；但在表达方式上，却又采用了委婉、巧妙的言辞，以柔克刚，这是 “柔” 的体现。他没有与楚王进行激烈的争吵或对抗，而是用智慧和口才，将 “羞辱” 转化为 “智慧交锋”，让楚国从 “刁难” 变为 “敬佩”，成功地 “履” 出了一条尊严之路，也展现了履卦所蕴含的刚柔并济的智慧。


晏子使楚的故事，生动地展现了履卦智慧在实际生活中的应用。它告诉我们，在人际交往和社会生活中，无论面对何种困难和挑战，我们都应该像晏子那样，依礼行事，坚守正道，保持从容，刚柔并济。以 “礼” 为准则，规范自己的言行；以 “贞正” 的态度，应对各种困境；以刚柔并济的方式，化解矛盾和冲突。这样，我们才能在人生的道路上稳健前行，避免不必要的麻烦和风险，实现自己的目标和价值。这就是履卦带给我们的深刻启示，也是晏子使楚的故事所蕴含的智慧所在，值得我们每个人去学习和领悟。