国学易经文化传承师薛传正（易林愚公）老师讲到：在《易经》的众多卦象中，观卦有着独特的意义，它强调了观察、审视以及通过观察来明辨是非、坚守正道的重要性，而杨震暮夜却金的故事，便是观卦精神的生动诠释。


观卦，风地观，上巽下坤，风行地上，有风吹遍大地，无物不被观察之象。其卦辞 “盥而不荐，有孚颙若”，告诉我们观察事物要像在祭祀时重视洗手的环节，而不只是关注祭品一样，要注重本质，心怀虔诚与敬畏，才能有所得。

杨震，东汉时期的著名学者和官员，少年好学，博览群经，人称 “关西夫子”。他五十岁入仕途，却始终坚守着高尚的道德操守。在他前往东莱太守任上，路过昌邑时，曾受他举荐的王密时任昌邑县令，夜里怀揣十斤黄金来送给杨震。王密说：“暮夜无知者”，意思是晚上没人知道这事。杨震却正色道：“天知、神知、我知、子知，何谓无知？” 王密听后，惭愧地退了出去。

从观卦的角度来看，杨震的行为体现了对 “观” 的深刻理解。首先，他做到了自我审视，也就是 “观我生”。他清楚自己的身份和原则，明白作为一名官员，廉洁奉公是应有的操守。他深知接受这笔黄金，就违背了自己的初心和道德准则。他对自己的人生有着清晰的认知，知道什么是该做的，什么是绝对不能做的，这种对自我的观察和反思，是观卦所倡导的重要精神之一。

其次，杨震的行为也体现了对 “天” 与 “神” 的敬畏，这可以理解为对自然规律和道德法则的尊重，也就是观卦中所蕴含的 “有孚颙若” 的虔诚态度。他认为即使在无人知晓的夜晚，也不能违背道德和良心。在古人的观念中，天地神明是公正的裁判，人的行为都在它们的观察之下。杨震的 “天知、神知”，表明他心怀敬畏，不敢有丝毫的放纵和懈怠，这种敬畏之心使得他能够在面对诱惑时，坚守自己的底线。


再者，杨震拒绝王密的黄金，也是对周围环境和他人的一种观察和判断。他知道王密送金的行为是不正当的，这种行为如果被接受，可能会引发一系列不良的后果，不仅会损害自己的声誉和形象，还可能对社会风气产生负面影响。他通过对这件事情的观察，看到了其背后潜在的问题，所以果断地拒绝了。这体现了观卦中要全面、深入地观察事物，不被表面现象所迷惑的要求。

杨震暮夜却金，不仅仅是一次简单的拒绝贿赂的行为，更是他一生坚守廉洁奉公、道德高尚的一个缩影。他以自己的实际行动，为 “观卦” 的精神做了最好的注脚。他的这种行为，也为后人树立了一个光辉的榜样，告诉我们在生活中，无论面对何种情况，都要保持清醒的头脑，坚守自己的原则和底线，注重自我修养和道德的培养。


在现代社会中，观卦的智慧和杨震的故事依然有着重要的启示意义。我们每个人在面对各种诱惑和选择时，都应该像杨震那样，学会观察和反思自己的行为，保持对道德和法律的敬畏之心。只有这样，我们才能在人生的道路上走得更加稳健，避免陷入错误和困境。同时，对于社会来说，我们也需要弘扬杨震这种廉洁奉公的精神，营造一个风清气正的社会环境，让观卦所蕴含的智慧在现代社会中焕发出新的光彩。