万事万物皆有规律（道）。系统性来讲，影响人的富贵和安康有很多因素，比如爱国、孝亲、守法、学习、奋斗、时代、关系、职业、祖坟、住宅、办公场域、个人姓名、德行修为、身心健康、家庭氛围等。比如人出生后的第一件大事就是起名字。中国人的姓名，作为一种特殊的文化符号和信息密码，承载着深厚的历史积淀与国学内涵。自古以来，姓名不仅仅是一个简单的称呼，而是人们对自我、对家族、对社会和自然的认同与表达。姓名所蕴含的寓意，往往能影响一个人一生的运势、性格乃至命运。国学起名法是中华民族几千年来起名学的集大成，是特别适合中国人的一种起名方法。又比如好房子（旺宅福地）是吉祥能量场和财富生产基地，每个人都是在房屋（医院或住宅）里出生的、人生的绝不部分时间都是在房屋里度过的，财富主要也是在房屋（公司和工厂）里创造和生产出来的。房屋不仅是财富本身（固定资产），而且也是人类出生、成长、生活、学习、生产、工作的场域和时空，人与房已然是生命共同体的关系，必然相互依存、相互影响、相互作用，这也暗合了马克思主义哲学“万事万物相互联系、相互影响”的观点和现代物理学量子纠缠的理论。再比如崇德行善之人更容易获得富贵和安康，总体来讲，崇德行善的基本内容主要包括爱党爱国、尊师重教、孝敬父母、慈爱孩子、敬业奉献、诚信友善、善待万物、敬畏他人、遵纪守法、遵循规律、懂得感恩、知行合一，不贪婪、不傲慢、不抱怨、不懈怠、不懒惰，不占便宜、不讲是非、不偷东西、不争高低、不伤身体，不侵略他国、不陷害他人、不有意堕胎、不纵欲邪淫、不自以为是等。

换个角度看世界，提升维度观世间：旺宅福地发富贵，凶宅恶地出穷困。根据我们考察全国各地6000多处房屋建筑和阴阳宅的经验教训，结合宅医和自然风水学的基本理论和实操纲领，“宅”包括阳宅（房屋）和阴宅（坟墓中的棺材或骨灰盒，统称“棺骨”）；“福地”是指来龙长远、脉气不断、秀峰环绕、秀水朝堂、土壤深厚、水草丰茂、众水归库、藏风聚气、温湿宜人、水质干净、空气良好、环境优美的地方；“恶地”是指来龙短促、脉气切断、穷山恶水、山顶建房、石山葬坟、土壤缺乏、草木不生、八风吹动、极寒极热、水质污浊、空气不良、环境恶劣的地方；“旺宅”的主要特征是龙水同局、坐高向低、顺势而建、龙坐旺山、穴场微隆、穴后凸起、规则方正、藏风聚气、层高三米、间距充分、通风采光、建材温馨、色彩喜庆、灯具方圆、家具无毒、摆设合理、床头朝上、睡在吉位、众水归库、旺衰归位、宅前敞亮、景观秀美、规避煞气、实木棺骨、全面接壤等；“凶宅”的主要特征是坐向空亡、坐低向高、龙坐衰山、背水而建、穴场低洼、穴后凹陷、奇形怪状、廊道冲门、门窗互对、面积过大、建材寒凉、家具有毒、色彩阴暗、逆势摆床、床头朝下、旺衰颠倒、分散排水、宅前阻挡、景观丑恶、煞气丛生、非木棺骨、隔绝土壤等。截至2025年11月，我们多次考察了所有中共伟人的故居与祖坟；考察了古代中国绝大多数皇帝（如秦始皇、唐太宗、武则天、汉武帝、赵匡胤、朱元璋、康熙、乾隆）的陵墓；考察了古代圣贤（如老子、孔子、孟子）故里或墓地；考察了古代宰相或大师（如诸葛亮、刘伯温、袁天罡和李淳风）的墓地；考察了古今很多将帅（如岳飞、霍去病、李广、朱德、林彪、贺龙）的故居、祖坟或墓地；考察了清朝首富胡雪岩故居、清朝第一贪和珅恭王府（当朝宰相和珅富可敌国）；考察了中国（亚洲）很多男首富和女首富的祖坟、故居或办公房（工作室）；考察了福耀（玻璃）集团总部、华为集团总部、京东集团总部、阿里巴巴集团总部、娃哈哈集团总部、恒大集团总部、万达集团总部、国美电器总部以及全国各地的大量企业总部（含产业园区和工厂的行政综合楼）；考察了很多古城大院和家族祠堂（如平遥古城、阆中古城、乔家大院、王家大院、毛氏祠堂、江氏祠堂、胡氏祠堂）；考察了原国民党领导人孙中山、蒋介石、李宗仁、白崇禧的故居、祖坟以及南京“总统府”、重庆“陪都”（原国民政府办公场域）、蒋介石先生在南京和重庆的“官邸”；考察了许多负债破产或英年早逝的富豪的故居、老宅、别墅、办公楼与祖坟；考察了大量负债破产或倒闭关门的公司、工厂、园区、古城、酒店、民宿以及烂尾项目、烂尾工程、烂尾楼盘等；考察了216户贫困户的住宅（2018年）；考察了104位百岁老人的住宅；考察了一些繁荣发达的城市（如北京、上海、广州、深圳）的政府大楼、自然环境、地理生态、规划设计、建筑布局、景观营造；考察了很多负债较多的市县的政府大楼以及地理、生态、规划、建筑、景观；考察了许多学校医院、民宿酒店、养生会所、康养项目、民宅民居、官员住宅、亿万富豪的乡下老宅或别墅；考察了北京故宫（明清皇宫）、中国人民银行总部、中国建设银行总部、中央电视台、上海证券交易所、深圳证券交易所、中国平安保险总部以及全国各地的很多工业园区、产业园区、高新区、开发区、房产小区；考察了众多香火（人气）持续旺盛的寺庙道观（百年或千年“品牌”），类似（可以视作）企业总部（经济），这些寺庙道观的方丈、住持、道长和出家人换了一代又一代，百年、千年，古往今来的达官贵人、皆会自发朝拜、欢喜支付，保证了“品牌”和功德箱（财富源）的代代相传、财源不断；利用卫星地图和网络科技，“考察研究”了世界各国的首都和总统府的自然风水、地形地貌、城市规划、建筑布局、房屋朝向、人文景观等。

根据全国各地的考察实证和大数据分析，《宅医经》分成两部分，一部分是富贵安康篇；另一部分是贫苦灾病篇。

《宅医经》富贵安康篇：

来龙长远，脉气不断；

数龙交合，旺龙归一。

土壤健康，植被丰茂；

绿水青山，良好生态。

穴场微隆，穴后凸起；

秀峰环抱，秀水朝堂。

龙水同局，坐高向低；

正坐靠山，龙坐旺山。

规则方正，运势稳定；

门窗不对，藏风聚气。

宅前敞亮，没有阻挡；

宅后无水，后高前低。

众水归库，旺衰归位；

厨在旺位，厕在衰位。

坐在财位，卧在旺位；

顺势而卧，顺势而坐。

通风采光，整洁卫生；

面积适宜，能量守恒。

安全舒适，绿色智慧；

善铺管线，气场不乱。

层高三米，间距充分；

摆设合理，阴阳平衡。

色彩喜庆，字画吉利；

环保建材，无毒家具。

饰物有情，万物赋能；

择日动土，好名护身。

实木造葬，全面接壤；

骨灰收齐，化煞趋吉。

墓碑很小，丧葬节地；

旺宅福地，天人合一。

门窗不对梯，镜子不对门；

柱塔不对宅，廊道不对门。

炉灶不对水，水景不对门；

冰箱不对灶，房门不对床。

爱国孝父母，慈悲待万物；

诚信守法度，敬业勤奋斗。

《宅医经》贫苦灾病篇：

房屋坐空亡，财空命不长；

祖坟坐空亡，家族恐遭殃。

罗经错一龙，富贵不相逢；

罗经错一山，幸福不相见。

龙水不同局，富贵难持续；

龙不坐旺山，丁财难两全。

宅后地势低，运势向下行；

宅前有阻挡，前途很渺茫。

阳宅不方正，凶祸总发生；

宅后依靠水，财富洗劫尽。

旺衰不归位，生病少富贵；

众水不归库，财气皆流走。

房屋穿堂风，财富留不住；

门窗相对开，吵闹不自在。

色彩不温馨，忧郁少喜庆。

廊道冲宅门，凶煞常近身；

柱杆对宅门，怪事找上门。

鱼缸进了屋，财富稳不住；

假山水池多，阴煞财富破。

古董根雕多，遭难遇坎坷；

冰箱大又多，生病不停药。

凶猛动物画，感召灾祸家；

卫生脏乱差，运势会向下。

镜子对门窗，财气反射掉；

楼梯对宅门，财富不进门。

污水冲吉位，破财伤人丁；

绿植特别多，阴盛阳衰落。

建材若冰凉，身心将受伤；

家具若有毒，伤生难发福。

睡在衰病位，坐在死墓方；

办公场域凶，座椅皆反向。

逆势摆睡床，失眠损健康；

房大人不多，生命力衰弱。

砂石地建宅，生病不发财；

山顶造房屋，贫苦家不富。

河水围合屋，孤岛断后路；

主房连偏房，身心恐受伤。

卧室开门多，身心受折磨；

房门有阻挡，前途不顺畅。

反弓对宅门，煞气射进门；

灶台对水槽，吵闹难兴旺。

电视对脚头，辐射身难受；

电线床头过，电磁害脑壳。

灯具不方圆，房屋成畸形；

卧室吊灯装，厕门对睡床。

床头吊了顶，横梁显压抑；

灯光不养人，阴冷伤身体。

富时换房住，好运恐谢幕；

宠物进住宅，气场会混乱。

非实木棺骨，草率葬父母；

棺骨不接壤，生气隔绝了。

碑刻后人名，阴间不吉利；

骨灰收不齐，子孙难兴盛。

山顶葬父母，穷苦害家族；

坟地修围墙，隔绝好气场。

墓碑很高大，子孙受欺压；

坟房对树柱，对冲煞气重。

动土乱择日，成功来得迟；

规律不信用，富贵一场空。

熬夜伤身体，不孝事难成；

电游坏心智，懒惰不得志。

参与黄赌毒，犯法自由丢；

恶念干坏事，违道必背时。

《黄帝宅经》曰：“夫宅者，阴阳之枢纽，人伦之轨模。非夫博物明贤，未能悟斯道也。世法最要者唯有宅法，为真秘术。凡人所居，无不在宅。虽只大小不等，阴阳有殊，纵然客居一室之中，亦有善恶。大者大说，小者小论。犯者有灾，镇而祸止，犹药病之效也。宅者，人之本，人因宅而立，宅因人得存。人宅相扶，感通天地，故不可独信命也。”这段文字阐释了人宅共生的哲学思想和宅医宅养的基本理念，不要只是相信算命那一套，强调宅与人互为根基、‌共生依存的关系，宅为人提供生存、生活、生育、生产、学习、工作的庇护场所，人赋予宅的存在价值，形成“人养宅，宅养人”的生态循环。‌‌房屋的勘察选址、规划设计、坐龙立向、空间布局、安全施工、绿色建材、装饰装修、家具摆设、景观营造、排水防潮、择日起名都需要遵循宅医理论和技术、顺应自然规律和真理，设计和建造好房子与养生房，实现人与环境的能量共振、住宅与自然的良性互动、人与房屋的和谐共生，实现“学业有成、结婚生育、家庭幸福、健康平安、兴旺发达、繁荣富强”的美好生活。

民以食为天，人以宅为根。过去人、现在人、未来人，中国人、外国人，出家人、在家人，大人物、小人物，谁都离不开宅（房屋）。每个人的每一天都在房屋里生产、生活、学习、工作、成长、喝茶、聊天、养老或者医疗。为动物治病，诞生了动物医生；为植物治病，诞生了植物医生；为心理治病，诞生了心理医生；为脏器治病，诞生了西生；为人体治病，诞生了中医；为房屋治病，诞生了宅医。人生病叫病人，房屋生病可叫病房。万物皆会生病，房屋也不例外。根据马克思主义哲学“万事万物相互联系、相互影响、相互作用”的原理和现代物理学量子纠缠的理论，人若长期在“病房”学习、生活、工作，将会成为病人；行政事业单位办公楼、企业总部大楼、办公室、会所、工厂车间等房屋一旦成为“病房”，将会给经济、事业、财富、健康、平安带来负面影响甚至致命伤害，比如当房屋坐向为空亡的时候（即房屋得了“大病”），必定感召“财空、人亡、重病、短命、坐牢、灾祸、不孕、离婚”等人间悲剧；当房屋背靠水的时候，将会感召“背水一战、洗劫一空、负债破产”；当房屋奇形怪状的时候，可能感召事业根基不稳、身心健康受损等。这与马克思主义哲学关于真理的绝对性和相对性的原理是基本吻合的。

唯物辩证法的普遍联系观和现代物理学的量子纠缠论是宅医及养生房的科学依据。何为宅医？通俗地讲，是指通过优选地理场域和时空环境、规划设计、放样施工、装饰装修、景观营造等手段构筑养生房，以实现生产发展、生活富足、生育持续、生命健康、生态良好的幸福家园与和美世界，防止出现病宅（即病房）感应或导致的生产停滞、生活贫困、生育中断、生命受伤、生态破坏苦难家园的与悲惨世界。《宅医》一书写到，唯物辩证法的普遍联系观和现代物理学的量子纠缠理论均指出，一切事物、现象之间以及事物内部诸要素之间，时刻保持相互依存、相互制约、相互作用的联系，世上永远没有孤立存在和停滞不变的事物，事物联系是普遍的、客观的、多样的、发展的。因此，人与房屋产生相互依存、相互制约、相互作用的联系是普遍存在的客观规律，不以人的意志为转移，房屋及其所在地的时空域、能量场、自然力影响人类的生产、生活、生育、生命、生态也是毋庸置疑的。我们可以把人与居住（工作）其中的房屋比作两个量子，也可以把子孙与过世的祖宗父母作为一对量子，它们像是一对亲密无间的朋友，在一起相处久了之后，彼此间产生了一种神秘的“默契”与“同频共振”。当这两个粒子被分开，即使它们相隔万里、阴阳分离，这种“默契”也依然存在，仿佛它们之间有一种超越时空的“联系”，这种“联系”就是量子纠缠。在量子纠缠中，两个或多个粒子之间形成了一种难以理解的特殊关联，使得它们的状态不再是独立的，而是相互依存、相互制约、相互作用的，即使这些粒子相隔很远，它们之间的纠缠关系也不会消失。人们与居住或工作的办公室必然会产生超越时空的“默契”“联系”“同频共振”，人与房屋之间的相互依存、相互制约、相互作用、量子纠缠，一定会影响人的吉凶祸福、贫富贵贱、成败得失、生老病死、兴衰存亡。金土皓在人类历史上首次提出了“五生共养”与实现生产发展、生活富足、生育优质、生命健康、生态良好等“五生共养”的大康养理念，完全离不开“养生房”的孕育、赋能、涵养、承载、容纳。根据宅医的理论和技术，“养生房”是特指高质量好房子。高质量好房子促进高质量发展，催生和助力新质生产力。

春华秋实，岁物丰成。研究和参透生意兴隆的景区与商店、人气火爆的寺庙与道观、繁荣昌盛的企业与家族，就是为了复制其在自然风水方面的选址方案、设计理念、建造技术、布局方法、装修风格，助力强国富民、兴企旺家、顺产增收和中华民族复兴伟业；研究和参透破产的公司与店面、萧条的寺庙与道观、短命的个人与企业，就是为了防患于未然、治病于未有、化危于未生。以古鉴今、以今通古，古为今用、家国之福。万事万物是相互联系的，世界上永远不会有孤立存在的事物，人与房屋建筑（阴阳二宅）必定会相互影响、相互作用、相互感通，马克思主义哲学和现代量子力学都是这样论证的，人与自然（包含房屋建筑）是生命共同体，因此从某种意义上来讲，旺宅福地是强大能量场、善业感应器、财富生产商、智慧创意源、思想活力库。

无德亦无得，背道必背时。中国风水鼻祖郭璞、祖师杨筠松在他们的经典中写明：真风水是大道，真风水包含大德。祖师爷的经典中写了很多“做风水必须修德行”的相关经文，杨筠松在《天玉经》和《玉尺经》中说：“世人不识天机秘，无端泄破有何益。相逢大地能几人，世间何人是知心。若还求地不种德，明师隐口深藏舌。……吉地每留于积德，恶地每授于邪淫。界之匪人，天神共怒。”。以德为先，德行天下；道德相加，世代受益。善用地球（生气）比寻找风水宝地更重要。正宗杨公风水学及其在此基础上创立的自然风水学都坚决反对世人妄求风水宝地。违法乱纪和德行很差的人如果妄求风水宝地，也会带来灭顶之灾。跨越千年、穿越万年，其实风水宝地都是上天“有意安排”给那些大德大善的家庭或个人，求是求不来的。世上哪有那么多风水宝地，世人完全没有必要妄求风水宝地，只需要让房屋建筑（阴阳二宅）的坐向与坐龙实现“龙水同局、坐高向低、龙坐旺山、正坐靠山、来龙贯穴、坐正龙脉”，那就已经得了大风水；如果再让房屋建筑实现“规则方正、藏风聚气、土壤健康、全面接壤、建材温馨、色彩喜庆、众水归库、旺衰归位、空间合理、面积适宜、景观秀美、命名吉利”，那就好上加好了。自然风水学和宅医始终把爱国孝亲与德行修为排在第一位，德为做人成事之根，根正则苗红，人善则聚福。自然风水学认为最重要的德行是：热爱祖国、孝敬父母、尊重老师、慈爱孩子、善待他人、心平气和、低调谦卑、诚信正念、敬业奉献、勤劳节俭、保护生态，不讲是非、不占便宜、不生气抱怨、不嫉妒陷害、不赌博邪淫、不自负傲慢、不毁谤他人、不违法乱纪、不侵略他国、不有意堕胎杀生。借鉴皇家风水、参透古往今来，德行和福报不够的个人与家族，通常会遇见“假大师”和“邪师邪法”，即使求来风水宝地或者做了所谓的风水（阵法），也会带来凶灾病祸。

中国风水若失传，吾辈何以对祖先；中国风水若失真，吾辈何以对子孙。《葬书》是鼻祖郭璞（晋代）著述的风水理论经典，祖师杨筠松（唐代）在此基础上撰写了《青囊奥语》《天玉经》《玉尺经》《造命千金歌》《憾龙经》《疑龙经》等风水实践经典，至此中华风水从理论到实践形成了系统的学术体系和学科门类，即杨公风水学，被世人成为中华正宗风水。宋代赖布衣（字文俊）撰写了《催官篇》，比较科学地发展了杨公风水学。认祖归宗、解读经典，海纳百川、正本清源，才能成为真正懂风水的中国人。自然风水学（宅医）是正宗杨公风水学的继承和发展，穿越时空、接续千年，一脉相承、守正创新，肝胆相照、薪火相传。宅医又名自然风水学，自然风水学又名宅医，内在包含了国学起名、周易预测、身心疗愈、幸福家道、天地人合一择日法和房屋建筑龙水同局放样法（即旺宅营造的坐龙立向诀）。房屋建筑龙水同局放样法（即旺宅营造的坐龙立向诀）是一条传承了数千年的天机秘诀。

自然风水学和宅医的研究方法主要有：辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观与方法论、古代经典原著解读法、全国范围调查研究法、历史文献研究法、重要个案剖析法、无数案例实证研究法、定量分析法、定性分析法、比较研究法、跨学科研究法等。

自然风水学和宅医的服务精神：德技双馨、匠心营造，孝亲爱国、正心弘道，自强奋进、公心永葆。


金土皓博士简介

金土皓，原名宋泓锡，世人称金泽老师， 1969年1月出生，研究生文化，法学硕士、在职博士，企业发展战略家、总部经济策划师、幸福家道传播者、中国著名风水学家、百岁老人长寿秘诀推广者，系宅医、国学起名法、自然风水学的创始人（原创者）。

金土皓曾担任正县级领导和贫困村第一书记。中国风水鼻祖郭璞、祖师杨筠松都具有朝廷做官的经历，周易、道学、佛学、儒学、中医的创始人周文王、老子、释迦牟尼、孔子、轩辕黄帝都具有做官的经历。

1986年10月，金土皓开始拜师学道、拜师学技、拜师学易、拜师学哲学、拜师学风水、拜师学国学，历经四十年的刻苦钻研、海纳百川、博古通今、全国考证、各地实践，终于把自己磨练和锻造成了一代宗师。

金土皓系中华优秀传统文化传承人、正宗杨公风水学传承人、长生功创始人、宅医创始人、自然风水学创始人、国学起名法创始人、养生房与幸福家道开创者、百岁老人长寿秘诀推广者、天地盘发明者（已经获得国家专利的一种风水罗盘）、宅医与养生房推广者。

截至2025年11月，宅医、自然风水学和国学起名法的成功案例遍布全国各地，已经造福了数以千计的公司、工厂、单位、寺观、民宿、酒店、家庭、工程、项目、实体店、旅行社、养生馆、干部、富豪、平民、学生、孩子等，助力很多企业（工厂）成为了全国和当地同行业第一，助力很多学生考起了清华大学、北京大学、中国科学院大学、武汉大学、中南大学、牛津大学、香港中文大学等国内外一流大学，调理好了46对不孕不育患者、催生了46个幸运儿，疗愈了很多抑郁症、焦虑症等心理疾病患者，考察慰问了全国各地的104位百岁老人并发现了百岁老人的长寿秘诀。