国学易经文化传承师 —— 潘靓娴老师讲到：今天我们来讲讲屯卦与赵匡胤陈桥兵变开新局的故事。


屯卦是《易经》六十四卦的第三卦，代表着起始维艰。其卦象是下震上坎，震为雷，喻动；坎为雨，喻险，象征着雷雨交加、险象丛生的艰难环境。万物始生，就如同草木刚刚破土而出，充满了艰难险阻，但只要顺时应运，必能欣欣向荣。

我们把目光聚焦到赵匡胤陈桥兵变这一历史事件上，可以发现其中与屯卦的智慧有着诸多契合之处。

五代十国时期，政权更迭频繁，社会动荡不安，就如同屯卦所描绘的艰难环境。后周世宗柴荣去世后，年仅七岁的周恭帝柴宗训即位，主少国疑，政治局势不稳，这正是一个新的开始即将出现，却又困难重重的局面，恰似屯卦所代表的万物初生之时。

赵匡胤出身军人世家，在后周世宗柴荣麾下时就屡建战功，逐渐掌握了军权，身边也聚集了像赵光义、赵普这样的能人志士，这可以看作是屯卦中 “震” 所代表的新生力量在不断积蓄。然而，此时的后周朝廷虽然皇帝年幼，但朝中旧臣势力仍在，各方利益错综复杂，对于赵匡胤来说，这便是 “坎” 所象征的险阻。

公元 960 年正月初一，突然传来辽国联合北汉南下攻周的消息，这一消息让后周朝廷乱作一团。宰相范质等大臣无奈之下，只得委以赵匡胤最高军权，让他统率大军北上御敌。这看似是危机，实则为赵匡胤提供了一个绝佳的机会，就如同屯卦中艰难环境下隐藏着的发展契机。


正月初三，赵匡胤率领大军行至陈桥驿。当晚，赵匡胤的亲信在将士中散布言论，煽动大家的情绪，说皇帝年幼，将士们为国效力却无人知晓，不如拥立赵匡胤为皇帝再去北征。这一系列举动，是赵匡胤及其团队在暗中推动新生力量的爆发，就像震雷在积蓄力量后开始轰鸣。

而赵匡胤呢，佯装醉酒，实则是在观察局势，等待时机，这体现了屯卦中所强调的在艰难环境下的隐忍与等待。当将士们将黄袍披在赵匡胤身上，拥立他为皇帝时，他又假意推脱，最后才 “勉强” 答应，这并非是他的真正不情愿，而是一种政治智慧，是在试探各方的态度，也是在为自己的登基寻找一个合适的时机和理由，如同屯卦所讲，在新生力量成长的过程中，要把握好时机，不能盲目冒进。

赵匡胤回师开封后，几乎兵不血刃就控制了局势，逼迫周恭帝禅位，建立了宋朝。他的这一系列行动，既利用了当时的局势，又没有过度地使用武力，避免了大规模的流血冲突，以相对和平的方式完成了政权的更迭，这正符合屯卦中 “利建侯” 的智慧，即在艰难的局面下，通过合理的方式建立新的秩序，团结各方力量，实现新的开始。

从更深远的角度看，赵匡胤建立宋朝后，采取了一系列措施来巩固政权，如杯酒释兵权、完善科举制度、推行不抑兼并政策等，这些举措都是在为新生的宋朝政权夯实基础，如同屯卦所寓意的，在万物初生后，需要耐心地培育和发展，才能使其茁壮成长。


赵匡胤陈桥兵变开创宋朝新局的故事，就是一个鲜活的屯卦智慧的例证。它告诉我们，在面对艰难险阻时，不要畏惧，要像震雷一样，勇敢地积蓄力量，同时也要像在雨中等待时机的行者一样，耐心等待合适的时机，一旦时机成熟，果断行动，便能开创出一番新的局面。