陕西延安作为中国革命的圣地与精神灯塔，其历史意义不仅在于军事斗争的胜利，更在于构建了中华民族复兴的精神坐标与政治根基。从1935年至1948年，党中央在延安的十三年，既是中国共产党从幼年走向成熟的关键期，也是中华民族从危亡走向新生的转折点。杨家岭的黄土窑洞，见证了中共七大的胜利召开，确立毛泽东思想为党的指导思想并写入党章，毛主席在此撰写了《新民主主义论》等重要著作，提出“一切反动派都是纸老虎”的著名论断，开展了轰轰烈烈的大生产运动；枣园作为中共中央书记处在抗日战争后期和解放战争前期的驻地，毛主席在此作出赴重庆谈判的战略决策，发表了《为人民服务》的著名讲话，撰写了《学习和时局》《论联合政府》等关键著作。

杨家岭作为中国革命的重要历史坐标，是毛主席等老一辈中央领导人在延安居住时间最长的一个地方，见证了中国共产党在关键历史时期的重大决策与发展。1938年11月至1947年3月，中共中央在杨家岭继续指挥抗日战争敌后战场并领导了解放战争：带领边区军民开展了轰轰烈烈的大生产运动和整风运动；粉碎了国民党顽固派的三次反共高潮，坚持了抗日民族统一战线；召开了著名的延安文艺座谈会、党的六届七中全会；特别是1945年召开的中共七大，是党在新民主主义革命时期召开的一次极其重要的全国代表大会，正式形成了以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体，周恩来、刘少奇、朱德、任弼时都是这一领导集体的重要成员，将毛泽东思想确定为党的指导思想并写入党章是党的七大的历史性贡献。

在杨家岭那孔朴素的窑洞里，历史镌刻下永不褪色的印记。毛主席在这里一住就是五年，与陕北老乡同饮延河水、共食小米饭，粗布衣衫上沾满黄土高原的风尘，艰苦奋斗、自力更生。昏黄的油灯下，他挥笔写就《中国革命和中国共产党》《新民主主义论》《改造我们的学习》《整顿党的作风》《在延安文艺座谈会讲话》等光辉著作。《毛泽东选集》1至4卷收录的159篇文章中，写作于延安的有112篇，写于杨家岭的就有40篇。当思想的火花穿透窑洞的土墙，照亮了中国革命的征程时，这里也就成为孕育马克思主义中国化的红色摇篮。

延安毛泽东主席曾经居住（工作）过的杨家岭窑洞和枣园窑洞完全符合自然风水学（宅医）的核心秘诀与操作技术，必然感应大成大发、大吉大利；国民党蒋介石工作（居住）的南京“总统府”和重庆“总统府”官邸均完全背离自然风水学（宅医）的核心秘诀与操作技术，必然感应大败大亏、大凶大祸。大人物居住与办公的地方相当于企业董事长（实控人）的住宅与办公室，住宅与办公室每分每秒都在接纳地球、太阳和宇宙的能量，从而影响或赋能居住（工作）其中的人，此乃人与自然生命（命运）共同体真义之一也。人、房屋及其周边的地理生态是自然的重要组成部分。

民以食为天，人以宅为根。过去人、现在人、未来人，中国人、外国人，出家人、在家人，大人物、小人物，谁都离不开宅（房屋）。每个人的每一天都在房屋里生产、生活、学习、工作、成长、喝茶、聊天、养老或者医疗。为动物治病，诞生了动物医生；为植物治病，诞生了植物医生；为心理治病，诞生了心理医生；为脏器治病，诞生了西生；为人体治病，诞生了中医；为房屋治病，诞生了宅医。人生病叫病人，房屋生病可叫“病宅”或“病房”。人若长时间在“病宅”或“病房”里成长、学习、生活、工作、养老，其结果可想而知。自然风水学（宅医）通过设计和营造养生房，以预防和治理“病房”，从而助力生产发展、生活富足、生育持续、生命健康、生态良好。

根据中华文化“天人合一”思想、马克思主义哲学“一切事物和现象之间以及构成事物诸要素之间的互相影响、互相作用和互相依赖”的观点和现代物理学量子纠缠的理论，结合中共十九大报告首次提出“人与自然生命共同体”的理念，作为自然重要组成部分的房屋与人类必定“互相影响、互相作用和互相依赖”，人与宅具有生命共同体的“纠缠”性关联。无论何时何地的何人，为了生存和发展，都必须要解决“住房”和“安居”的问题。自然风水学（宅医）开创性地提出 “五生共养” 的大养生理念与养生房营造技术，将“生产发展、生活富足、生育持续、生命健康、生态良好”纳入大养生范畴，养生房必将创造“五生共养” 的良好效果。

自然风水学（宅医）总结和发展了古今中国人万年来在房屋建筑、都城衙门、行政事业单位、工厂企业总部、生产经营场所、寺庙道观祠堂在勘察选址、规划设计、中轴放线、坐龙立向、建筑选材、装饰装修、园林绿化、景观建设、起名择日、环境保护、生态治理等方面的客观规律和营造技术，目的是为了助力企业创富、财政增收、经济发展、人民幸福、健康养生，助力“以中国式现代化全面推进强国建设和民族复兴伟业”。

万事万物在自然中休戚与共，万众万化在天地中和谐达观，万类万有在宇宙中生生不息。全国树立中华民族共同体意识，全面落实人类命运共同体思想，全球呵护人与自然生命共同体。在互相尊重的对话中感受文明，在积极向善的行动中放下自私，在珍惜生命的生活中唤起敬畏。历经几十年的研究、论证、试用、实践，我们发现，自然风水学（宅医）深刻发现并首次提出：吉宅福地、养生住宅、高能总部是平安富贵的本源、企业创富的原力、强国富民的助缘、生命健康的摇篮、康养项目的基地。

自然风水学（宅医）能为国家做什么、怎么做：

1.推广住宅养生。传播百岁老人的长寿秘诀，让住宅养生的理念和方法进入千家万户，减少国家医保支出和家庭医疗费用。我已经实地考察了全国各地100多位百岁老人的住宅和90—99岁之间很多长寿老人的住宅，跟百岁老人学习养生长寿秘诀最有说服力，几乎所有百岁老人共同的长寿秘诀是住宅养生，其住宅是超级能量场和天然养生馆。宅医堂将继续组织并坚持开展“宅医走进百岁老人公益行”活动，慰问百岁老人、证悟养生住宅。推广自然风水学（宅医）的养生之道，营造养生住宅，让养生住宅日夜为生命充电赋能，是宅医的首要任务。

2.营造养生空间。运用自然风水学（宅医）的理论和技术，把学习、生活、工作、休息、睡觉、医疗、康养、旅居（宾馆与酒店）的场域打造成为养生空间，实现在在处处可养生、长长久久皆养生，这是宅医的重大使命。人生即养生，没有健康的身体、心理和道德，难得遇见和享受幸福。自然风水学（宅医）首倡生产、生活、生育、生态、生命的“五生共养”理念，即生产发展、生活富足、生育持续、生态优良、生命健康。天地大宇宙、人身小宇宙。根据中华文化的整体思维，落实“五生共养”的系统养生理念和住宅养生的实操技术，让人安居乐业、身心愉悦，不断满足人民对美好生活的向往，是宅医的第二大任务。养生万千方，宅养最根本。

3.赋能企业总部。企业总部（行政事业单位办公楼）是企业（事业）的根据地、能量场、动力源、“司令部”，对企业与事业的生存发展和持续成功至关重要，甚至会起到决定性作用。那些数百年甚至上千年、人气（香火）持续兴旺的寺庙道观，换了一批又一批方丈、主持、道长和出家人，不用营销、无须直播，可是千百年来的官员、富豪和民众跋山涉水、不辞辛劳，也要顶礼膜拜、花钱消费（做功德）。为何历经很多朝代和无数次沧桑巨变的寺庙道观能够做到长盛不衰？因为它们都建造在吉地龙脉上，而且这些寺庙道观都做到了“来龙长远、脉气不断，龙坐旺山、顺势而建，坐高向低、藏风聚气，龙水同局、规则方正，旺衰归位、布局合理，建材温馨、色彩喜庆，生态良好、景观秀美，文化传承、名称吉利”等。无论历经多年、换了多少方丈和道长，可那些持续兴旺的寺庙道观（相当于发达企业的总部大楼）的超级能量场、自然加持力是恒定不变的，能量场有多强大，气运就有多长久，这样不就突破了“富不过三代”的所谓定数了。发挥主观能动性与尊重客观规律性的完美结合，必然创造人间奇迹和持续成功。根据几十年如一日的调查研究和系统分析，借鉴许多经济实力特别富强的城市、所有伟人的故居、众多人气流量特别旺盛的寺庙道观、很多长盛不衰的集团公司在“自然环境、地理生态、选址定位、规划设计、坐龙立向、人文精神、景观营造、建筑命名”等方面的共同特征，为行政事业单位和各类企业总部持续赋能，助力企业增值、经济增长、财政增收、发展增效、人民增富，此乃“大道之行也，天下为公”。

4.提升文明素养。传播中华优秀传统文化和社会主义核心价值观，在自然风水学（宅医）的培训和教学当中，引领大众“永远跟党走”，并养成“读书奋斗、敬业友善、积极向上、开心喜乐、情绪稳定、感恩宽恕、奉献为公、道德高尚”的精神文明和“早睡早起、热饮热食、适度运动、防寒保暖、饮食合理、勤劳节俭、干净卫生、整洁有序、常晒太阳”的生活习惯，此乃自然风水学（宅医）的第四个重要任务。

5.传播幸福家道。通过各种有效途径和公益活动，义务宣讲幸福家道、良好家风、家庭教育和积极心理学，为把每一个家（宅）打造成温馨的港湾、减少离婚率和不婚率、提升生育率和幸福指数发挥积极作用。

6.呼吁丧葬改革。根据几十年如一日的深度研究、全国考察、系统论证和广泛实践，发现棺材或骨灰盒全面接壤是破解人类不孕不育、防止出生率下降和解决“少子化”问题的奇妙方法，不可不信。用则必见成效，事实胜于雄辩。棺材或骨灰盒必须择日安葬、头部接龙、全面接壤、龙水同局、来龙贯穴、坐正来脉、龙坐旺山、藏风聚气。具有子孙后代的亡人火化后的骨灰必须完全收集、一次下葬，棺材或骨灰盒的下葬深度1—1.5米左右，特殊情况下可以实行堆土葬，但是骨灰盒必须入土安葬，骨灰盒不能安葬在水泥砂浆、混凝土、石板或者其它建材做成的墓坑（金井）里。对于已经建成的公墓，由于金井（墓坑）的位置太浅，在完全不影响（不破坏）公墓外观的前提下，必须原址垂直向下挖30—50公分，以便安放骨灰盒并实现骨灰盒的全面接壤、承接龙气。坟墓的堆土必须后（头）高前（脚）低，顺势而葬。一定不能用水泥砂浆覆盖坟头，坟头不栽大树或种竹类，防止树根窜入墓坑或缠绕棺材或骨灰盒。棺材或骨灰盒必须是纯实木（不用铁钉制作）的杉木、楠木、檀香木，一定不能用其它任何材质的棺材或骨灰盒。使用环保无毒的品质很好的油漆（原色清漆）给棺材刷漆，以保护棺材。棺材的板材要比较厚实，厚度以12—18公分为宜。棺材或骨灰盒里面和四周不能摆放金银财宝和其它任何物品，只能是全面无缝连接土壤，即必须直接连接来龙的土壤。墓地一定不要浪费土地、奢华修造，必须节约土地资源，必须执行国家丧葬政策。坟地可以不立墓碑。如果要立墓碑，那么墓碑一定不能高大、不能雕刻活人的姓名，只用一块较小的石碑便可，墓碑雕刻“某某某之墓，生于......,卒于......”，也可以雕刻亡人的生平简介。

7.遵循客观规律，实现天地人合一。马克思主义哲学和现代量子力学指出，万事万物是相互联系、相互纠缠的，世界上永远不会有孤立存在的事物，人与房屋建筑（阴阳二宅）必定会相互影响、相互作用、相互感通，人与自然（包含房屋建筑）是生命共同体。因此，从某种意义上来讲“吉地旺宅和好名贤德是强大能量场、善业感应器、财富生产商、智慧创意源、思想活力库”。善用和推广自然风水学（宅医）的客观规律，必定可以助力新质生产力和高质量发展、必定可以助力强国建设和民族复兴伟业、必定可以助力人民幸福安康和实现对美好生活的向往。

大道宅医，造福人类；自然风水学，造福中国人。

自然风水学的研究方法主要有：辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观与方法论、古代经典原著解读法、全国范围调查研究法、历史文献研究法、重要个案剖析法、无数案例实证研究法、定量分析法、定性分析法、比较研究法、跨学科研究法等。


自然风水学的服务精神：德技双馨、匠心营造，孝亲爱国、正心弘道，自强奋进、公心永葆。

金土皓博士简介


金土皓，原名宋泓锡，世人称呼金泽老师， 1969年1月出生，研究生文化，法学硕士、在职博士，曾经担任正县级领导和贫困村第一书记。1986年开始拜师学道、拜师学技、拜师学易、拜师学哲学、拜师学风水、拜师学国学，历经四十年的刻苦钻研、海纳百川、博古通今、全国考证、各地实践，终于把自己磨练和锻造成了一代宗师。金土皓系中华优秀传统文化传承人、正宗杨公风水学传承人、长生功创始人、企业总部赋能专家、宅医创始人、自然风水学创始人、国学起名法创始人、百岁老人长寿秘诀推广者、天地盘发明者（已经获得国家专利的一种风水罗盘）、宅医与养生房推广者。宅医、自然风水学和国学起名法的成功案例遍布全国各地，已经造福了数以千计的公司、工厂、单位、寺观、民宿、酒店、家庭、工程、项目、实体店、旅行社、养生馆、干部、富豪、平民、学生、孩子等。