在中华优秀传统文化复兴的时代背景下,一批深耕传统人居环境理论、坚持理论结合实地实践的研究者持续奔走讲学、实地探源,胥瑞平便是其中注重务实、知行并举的代表人物。

胥瑞平老师,山东济宁人,知名易学专家、高级心理咨询师。身兼诸夏周易文化研究院荣誉顾问、济宁市中华文化促进会易学研究院院长等多项业内要职,主编《周易应用研究》。 他先后师从刘彬、谭德贵教授,深耕六爻预测,精通六爻堪舆与赛事占断,独创专属研判体系,实战案例超万例。秉持以易会友理念,为政商群体提供决策布局咨询。治学理论与实战兼备,事迹收录于多部权威名人典籍,是当代优秀易文化践行者。多年来,他以传统堪舆文化、易学理论为研究主线,兼顾行业学术交流、山野实地踏勘、红色文脉研学三大实践方向,摒弃浮夸玄虚的片面解读,立足地理学、古建筑营造、人文环境学视角梳理传统人居智慧,用扎实案例与实地调研推动传统文化客观、理性地传承传播。

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每一届全国易学行业学术交流大会,都是国内传统文化从业者互通研究成果、交流实操经验的专业平台,胥瑞平老师多次受邀登台开展主题分享,核心聚焦传统人居环境规划的落地实操案例展开深度讲解。不同于部分分享者偏重理论典籍堆砌、空谈抽象概念的模式,胥瑞平的分享始终以真实落地项目为核心载体,将民居布局、园区规划、古建筑环境调适等真实场景拆解剖析。分享过程中,他会对照场地原貌、改造前后实景、地形水文勘测记录,逐一梳理古人藏风、纳水、辨势的底层逻辑,区分传统人居文化中兼具科学参考价值的环境观察经验与附会化的封建糟粕,清晰阐释地形地势、通风采光、水土环境对人居生活的客观影响。台下参会的各地传统文化从业者、古建筑爱好者、空间规划从业者纷纷表示,胥瑞平的分享脱离空洞理论说教,所有观点均有完整实地勘测资料支撑,兼具学术严谨性与现实参考意义,为行业树立了务实治学、理性解读传统文化的交流标杆。

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为夯实自身理论根基、还原传统地理堪舆文化的原生实践逻辑,胥瑞平老师常年奔赴各地山野丘陵开展实地地理踏勘,坚持“纸上得来终觉浅,实地辨山方知源”的治学准则。古代堪舆本质是古人仰观天象、俯察水土地形形成的综合环境观测体系,核心依托山川走势、水系分布、地貌岩层、植被气候等自然要素判断人居适配条件,胥瑞平的山野行走,便是对这套传统观测体系的实地验证。每一次进山踏勘,他都会携带地形测绘工具、水文记录手册、古籍地形图谱,对照古籍记载的山川脉络、水口格局,逐一记录山体走向、高差落差、水流走向、土壤植被分布,比对古今地貌变化,梳理不同地域独有的环境营造思路。行走山间的过程中,他不局限于单一地形记录,还同步走访当地村落老者,收集乡土民居选址、古村落营建的民间经验,将田野调查资料与易学典籍、古地理文献相互印证。长年累月的山野实地走访,让他积累了海量一手地形环境数据,打破了仅依靠书本理论研究的局限,使其所有关于人居环境的研究结论,都建立在大量实地勘察、多维度数据对照的基础之上。

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秉持传统文化研究者兼顾红色文化学习、厚植家国情怀的治学初心,胥瑞平老师专程前往韶山毛主席故居开展深度研学考察,将红色文脉学习与传统人居文化研究相互融合,实现传统文化研究与红色精神传承双向滋养。毛主席故居坐落于韶山冲狭长谷地之中,周边山峦环抱、溪水环绕,兼具江南乡村典型的自然地貌特征与红色人文底蕴,既是珍贵的红色教育阵地,也是天然的传统乡村人居环境样本。研学期间,胥瑞平老师细致走访故居主体建筑、周边农田水系、环绕山体,一边认真聆听红色讲解,重温伟人少年成长、早期革命启蒙的峥嵘岁月,感悟心怀家国、扎根乡土的初心精神;一边以专业研究视角客观观察故居整体空间布局、村落山水格局,分析近代乡村民居顺应自然地形、适配本地气候水土的营造智慧。他在研学手记中写道,传统人居文化的核心是人与自然和谐共生,而红色文化的内核是扎根土地、心系人民,二者有着相通的民本底色。此次韶山之行,不仅让他接受了深刻的红色精神洗礼,更为其后续传统村落、乡村人居环境的研究提供了兼具人文温度与时代底色的全新思考维度,推动其研究跳出单纯技术层面,融入乡土振兴、人居改善的现实时代命题。

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治学路上,胥瑞平老师始终坚守理性传承传统文化的初心,一边站上全国性学术平台输出务实落地的研究成果,一边扎根山野大地坚持田野实地调研,同时主动走进红色文化圣地汲取精神养分。他始终认为,传统易学、地理人居文化的传承不能脱离实践、脱离时代、脱离家国底色,唯有兼顾学术交流、实地求证、红色铸魂三条路径,才能客观剥离文化糟粕,挖掘其中适配现代城乡规划、乡村建设、人居优化的有益智慧。未来,胥瑞平老师将持续保持知行合一的研究节奏,持续整理实地踏勘案例、完善学术分享内容,推动传统人居环境文化以客观、专业、正向的姿态融入当代社会,为中华优秀传统文化的创新性转化、创造性发展贡献基层研究者的一份力量。